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五行相生相克是科学的吗?(夫妻五行相生相克表

时间:2021-08-09 15:33:09   作者:www.3ape.com   来源:网络   阅读:  
内容摘要:五行相生相克是科学的吗?(夫妻五行相生相克表 五行相生相克,是自然规律,当然2016年4月21日,中宣部联合出台了一份《中国公民科学素质基准》,提出了132个公民应该掌握结果引起了非常多如第9个基准点,要求公民“知道阴天格物致知等中国传统

五行相生相克是科学的吗?(夫妻五行相生相克表

五行相生相克,是自然规律,当然2016年4月21日,中宣部联合出台了一份《中国公民科学素质基准》,提出了132个公民应该掌握结果引起了非常多如第9个基准点,要求公民“知道阴天格物致知等中国传统哲学思想观念,是中国古代朴素的唯物论和整体系统的方法论,并具有现”国意识到需要加强传统文化,新版一年级语文课本的第二课,就编排了一篇儿歌《金木水火土》。【我是汉字谷主,欢迎关注交流】“阴天格物致知”,是不是科学?算是一种迷信吗?今天只从汉字的角度讲讲“五行是如何相生的”汉字的产生与发展史,实际上也是一部人类的发展史,中华民族的生产工具发展史,中华民族的考古学发展史,中华民族的科技发展史,中华民族的文化了解汉字的本源,多少必须了解点中华文明的历史年表(考古年表),年表记录着什么时期有什么,工具的产生有时比如:人类还不知道如何用火的时候,可能就没有与火相关的文石器时代,不可能有金属,就不可能产生与金相关的字,这就是为什么《诗经》《道德经》中,金字偏旁的字就极少水字,象形独体文,象流水旁边溅起点点水木字,就象一棵树,根在地下长,树木在地上长土字,就象土是从地里生长出来的样子从汉字产生的角度,土,是地上物,自然界存在的,树木有水才能生存,水生木,木生火,木烧成灰,成灰土,火生土,这些都是自然规律的总结,金属出现较晚,为什么会有土生金的说法呢?人类从石器时代发展到青铜时代的标志,是金的出现,古时候人们把铜称之为金,青铜冶炼是从石器加工和烧制陶器的实践过程中逐渐认识而产生的,也就是说,金属的发现,是因为烧制陶器,所以才有了土中生金的说法金字,是由三个图形:今是冶炼房子土字图形和金水分流图形,组合在一起造出的字,指今在土上,土生金,在今的房屋之下,“八”分流出而产生了“金”。金字是金属,金属物和黄金金字借了“今”的音,金字产生后,以后与金属有关的字,基本上都是以金字作古时人们把铜称之为金,青铜是古人以土烧制陶器实践过程中被认识的,制陶温度达到600 摄氏度以上出现青铜金属物,青铜熔点在700~900 摄氏度之间,金字本义人们制作青铜器时,必须把青铜化为水状,才能制作不同形状的青铜器物,金生作了水水生木,木生火,火生土,土生金,五行相生,并不是凭空想象出来的,汉字的产生也是戚戚相关,没发现金属时,很多工具是石头做的,如:石器时代,破等字都只与石头相关,戈等字,如果作为武器,肯定不会是金属的,铁,同样是金属,但发现较晚,汉朝才开始大规模应用,与铁相关的字,石器时代是不会产生的,学会用火之后,就会产生与火相关的字,学会用火烧制陶土时,就会产生与土器相关所以说,五行,不是一种迷信,应该说是一种朴素的哲学思维,我们不仅仅要在识字,更是一种哲学思因而,汉字的产生,源于生活,源于生产实践,源于对社会生活的观察,源于自然,源于对自然规律(以上青铜图片来自网络,部分图文摘录自图书《人字学习法》)我是汉字谷主,【专注说识K12语海外汉语等汉字产业,古汀汉字谷 独创的《人字学习体系》(人字快汉字创汉古诗文理解等)】让小学生也能读懂国学经典!欢迎关注交流!金木水火土五行相生相克:五行相生:金生水, 金生水,因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液水生木,因为水灌溉树木,树木便能欣木生火,因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自 火生土,因为火燃烧物体后,物体化为灰烬,而灰烬土生金,因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提五行相克: 金克木,因为金属铸造的割切工具可锯木克土,因为树根苗的力量强大,能突破土土克水,因为土水克火,因为火遇水 火克金,因为烈火能溶金木水火土五行所主的事物:金——主西方,秋天,燥, 木—— 水—— 火—— 土——如木生火,即肝木济心火,肝藏血,心主血脉,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正火生土,即心火温脾土,心主神志,脾主生血统血,心主血脉功能正常,血能营脾,脾才能发挥统血土生金,即脾土助肺金,脾能益气,化生气血,转输精微以充肺,促进肺主气的功能,使之宣金生水,即肺金养肾水,肺主清肃,肾主藏精,肺气肃降有助于主水生木,即肾水滋肝木,肾藏精,肝藏血,肾精可化肝血,以助肝功能的正心属火,肾属水,水克火,即肾水能制约心火,如肾水上济于心,可以防止心火肺属金,心属火,火克金,即心火能制约肺金,如心火之阳热,可抑制肺气清肃肝属木,肺属金,金克木,即肺金能制约肝木,如肺气清肃太过,可抑制肝阳脾属土,肝属木,木克土,即肝木能制约脾土,如肝气条达,可疏泄脾气肾属水,脾属土,土克水,即脾土能制约肾水,如脾土的运化,能防止肾水五脏中每一脏都具我克五脏之间的生克制化,说明每一脏在功能上有他脏的资助,不致于虚损,又能克制另外的脏器,使其不本脏之气太盛,则有他脏之气制约,本脏之气虚损,则又可由他脏之比如脾之气,其虚,则有心生之,其亢,则有肝木克之;肺气不足,土可生之;肾气过

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