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“五树进阳宅，人穷家也败”，指的是哪五种树
五树进阳宅，人穷这五树具体是指：槐，梨，为何会是这五种树呢，那关系到习俗，关系到风水阴阳不同，关系人的心理，关系树字义五树进阳宅，宅阴阳，人住的为阳，死后葬的阴阳宅有不同，种的树也是有别的，树也分阴阳的，一般而论，阳宅内外周围不宜种阴树，宜种阳树，如杨柳桑槐之类是阴树，阳宅房前屋后松柏是阳树，但多种山上，习惯上坟墓陵园周围多种松柏，喻四季长青，长所以为别阴宅，阳宅习惯上就不种松柏了，种之易被误槐树左木右鬼，人死变鬼，所以有这忌讳，梨与离谐音，有生离死别之寓意，也有忌讳，桑与丧谐音，丧即死义，也有寓所以这五种树是下宜在人住的阳宅内外乡间许多人都信风水，讲究风水，宁信其有，不信其无，所以从与环境与心理关系等等而言，注意重视一点人的命运是会受环境及心理等诸方面影响和说到“人穷家又败”，那明显是在夸大其不良作用，目的是在警醒人注意重视，用以劝人与生活的环境息息相关，不可小觑，人住宅前后左右内外种草树，是应注意有宜忌的，以无毒无刺无污染而常绿为佳，长寿而硬，有观赏价值，实用价值，又有好寓意如我生在南方，门前种桂，桂与贵谐音，有开门见贵遇桂好意头，龙眼也是桂圆，我门前就种有很高兴又见民间俗俗语是群众概括经验总结所创，经广泛流传，形成定型语句，形象而简练，具有口语性和通俗性，是广大人民的生活经验积累民间俗语，是灿烂中华文化的组成部分之一，广义的俗语包惯用语和口头上常用的在几千年的发展过程中，俗语以其独特的魅力，影响着我们的生活，告诫着我们注意事项，指引着我们前进例如：冰冻三尺，非一日之寒；常说口里顺，常写手不笨；吃人家的嘴短，拿人家的手软今天我们要探讨的：“路剪房见伤亡，背水屋断财路”，是什么意思呢？有道理吗？这两句话，绝不是单纯的迷信，而是有一定的科学道理的，尤其从风水学角首先我们来说说“路剪房”。房屋是人们居住生活的重要场所，建房更人生中的重要大所以，建造等过程中，是需要注意一些“路剪房”是从房屋选址角度就是把房子建造在道路交叉的地方，也就是今天所说的十十字路口乍一看，很像一把大剪刀，把房子建在剪刀的口上，这样的房子，很容易“见伤亡”。很显然，是这其位置道路交叉口，本来车辆往来就很多，又涉及到南来北往东行西去，转向拐弯等情况，尤其是在古代，道路不如现在平坦，更没有路标或红绿灯指引，交通事故自然要多些，所谓的容易“见伤亡”。类似的，还是用一句俗语来解释，那就是：常在河边站，哪有不湿鞋！从另一个角度讲，即使不发生交通事故，这样的位置，同样也不适车来攘往，人声喧闹，会影响人们休息养神，时间久了，对身体是有我们再来看看“背水屋”。“背水屋”是从房屋的自然环境角度就是指背离水源的地方建大家都知道，从风水学角度来说，依山傍水是吉兆，是人们选址建房的理因为人们一直把流水看到是财源，由此产生财源与水的关系的词句，如：财源滚滚（形容水流）、花钱如人们认为，水源源不断，财源便而“背水屋”，离水源很远，就容易断这其实也是有一定道理的，尤其在古代，生产力水平不高，不像现在，田地旱涝可地下抽水灌水或排涝，人们多数靠天吃饭，若逢干旱年头，再远离水源，便只能眼睁睁的看着旱灾总之，“路剪房见伤亡，背水屋断财路”，是劳动人民生活经验的结晶，它告诫后人，建造房屋，一定要认真选址，这样也能更舒心，生活也会更当今社会，我们虽然掌握了更高的科学知识和技术，但就上述俗语，仍有参考之处，例如路口拐弯处的建筑不能超高遮挡慎重对待人生中的重要选择，并为之努力奋斗，生活便会更加幸
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